第十六讲-永乐大帝(明成祖朱棣)-6人物评价(完)

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启予国学(启予书院)

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启予国学门以弘扬国学文化、提倡儒家思想及儒家修行方式为宗旨,以通过国学改变世道人心为愿景。
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儒家修行方式(公开课)
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欢迎您收听启予国学门杨军老师的录音,如想更多了解启予国学门,请添加微信号:18443991965。 启予国学门是由吉林大学文学院副院长、博士生导师杨军教授于2008年创办的,杨军教授师从著名易学家、史学家吕绍刚先生,并得金景芳先生亲炙,为金派易学第二代传人,一代儒宗马一浮先生第三代学术传人。启予国学门以弘扬国学文化、提倡儒家思想及儒家修行方式为宗旨,以通过国学改变世道人心为愿景。
半部《论语》治天下(公开课)
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《论语》是由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。是中国现传扬并学习的古代著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 《论语》是中国读书人的基础语言,并影响着全社会的思维结构。其中的中和思想,是建设和谐社会的根据。《论语》中强调的德、礼是和谐社会的杠杆。 在今天社会,保持发扬这一优秀传统,让德、礼与法相互协调,有利于和谐社会的建设。也正因为如此,宋朝开国宰相赵普说,“半部《论语》治天下” !
启予国学《帝王将相》系列公开课
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王侯将相宁有种乎?他们为什么位高权重?他们的事迹对于生活在当代的我们又有什么启示呢?吉林大学博士生导师杨军先生,用评书般的语言,儒家的思想,为我们解读其中的奥秘。 本录音是通过杨军教授在长春市派咖啡为弟子们所讲授的《帝王将相》系列公开课录音整理所得,欢迎有志于国学文化传播人士收听。感谢您的收听,如想更多了解启予国学门,请添加微信号:18443991965。 欢迎您关注我们的广播,每天更新一集,精彩不容错过哦!如有任何问题,欢迎添加启予国学门的公众号和微博进行沟通! 启予国学门,为弘扬儒家思想,改变世道人心而努力,欢迎您的加入!
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帝王术
帝王术
普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,星辰大帝,凡日月所照,江河所至,皆为汉土 提起 “帝王术”,世人多联想到 “尔虞我诈”,实则大错特错。真正的 “术”,是 “权” 与 “法” 之间的 “平衡艺术”,是 “用最小代价办最大事” 的智慧, 从夏启 “家天下” 到清帝退位,“帝”“王”“术” 三个字贯穿中国数千年政治文明,绝非简单的 “权力符号”,而是 “格局、责任、智慧” 的三重淬炼。 想做大事一定要具备佛祖心、帝王术。佛祖心非常好理解,就是成就他人之心。帝王术是什么意思? 你或许曾在 “路漫漫其修远兮” 的迷茫中徘徊,在 “众人皆醉我独醒” 的孤独中坚守,在 “欲渡黄河冰塞川” 的困局中挣扎 —— but,但是,可你知道?千年前的嬴政,面对六国割据的乱局,以 “泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深” 的胸襟,凭 “顺势而为、步步为营” 的谋略,终让 “书同文、车同轨” 的盛景照进现实; 少年康熙,面对鳌拜专权、三藩割据的危局,以 “卧薪尝胆,三千越甲可吞吴” 的韧性,用 “知人善用、注重平衡” 的智慧,在龙椅上撑起 “康乾盛世” 的开篇。 这便是《帝王术》里最燃的真相:所谓 “帝王之智”,从不是天生的特权,而是 “于无路处开路” 的决绝,是 “于乱局中定乾坤” 的担当,是 “于绝境中觅生机” 的坚韧!
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