趣讲《黄帝内经》

郭生白老先生（1927-2011），名春霖，字润物，号生白，出身中医世家，为第四代传人，从事中医临床六十余年。他晚年融毕生所学，创立了“本能系统医学”理论体系，并通过系列讲座将其思想公之于众，旨在用现代语言阐释中医核心内涵，破解中医“能愈病而不能明其理”的历史困局。 “本能论”讲座是郭生白老先生学术思想的集中体现，被视为打开中医核心智慧的一把钥匙。其核心内容与特点如下： 核心理论：生命本能系统：郭老认为，人体自身拥有一个与生俱来的、完善的“生命本能系统”，这是中医治病养生的根本依据。他将这一系统细分为多个子系统，如自主调节系统、排异系统、应变系统、守个性系统等，用以解释人体如何自我保护、修复和更新。 独特的疾病观：基于本能论，郭老将疾病分为“外源性疾病”和“内源性疾病”两大类。对于外源性疾病，人体会启动“排异本能”将病邪排出体外，医生应顺势利导（如发汗、通便）；对于内源性疾病，则是人体“自主调节本能”出现障碍，医生应帮助其恢复功能秩序。 深入浅出，说白《伤寒论》：郭老的讲座旨在“说白《伤寒论》”，即用通俗易懂的语言，以本能系统为纲，重新解读《伤寒论》的理法方药。他认为，理解了本能系统，再读《伤寒论》便能势如破竹，明白仲景制方之道背后的生命依据。 哲学高度与临床实践结合：讲座不仅涉及具体的病症治疗方法，更上升到哲学方法论的高度。郭老将中医的“和谐哲学”与西医的“对抗哲学”进行对比，强调中医治病是“帮助”而非“替代”人体的本能，是“内源外因”哲学思想在医学上的完美体现。 宏大的愿景：郭老晚年发起“大医传承”工程，希望通过普及本能论，让更多人掌握健康的主导权，最终实现“天下无医，生民无病”的宏愿。 这套讲座是学习中医、理解生命、认识疾病与健康关系的重要资料，对于中医从业者、爱好者乃至寻求健康之道的普通人，都具有深刻的启发意义。

《思考中医》又名《伤寒论导论》，作者以其对中医经典的执著和热爱，致力于《伤寒杂病论》的研究解读和疑难病症研究。为了避免深奥晦涩，作者竭力将学术性与趣味性相结合，超越对《伤寒杂病论》的研究，是个案特点和学术规律结合研究的典范。该书名为"思考中医"，是取思考时空、思考生命、思考健康之意，所以它既是中医书，也是传统文化学术书，更是一本超越了时空与领域的人文社科书。

“上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说：“上工治未病，不治已病，此之谓也”。“治”，为治理管理的意思。“治未病”即采取相应的措施，防止疾病的发生发展。其在中医中的主要思想是：未病先防和既病防变。 “亿万苍生，九种体质，人各有质，体病相关；体质平和，健康之源，体质偏颇，百病之因。”中医体质辨识为中医体质与易发健康风险的宏观对应开辟了新的标准化途径，在此基础上综合运用中医“天人合一”的整体观、“体病相关、体质可分、体质可调”的中医体质学说理论和中医调理方案，可以实现“未病先防”和“既病防变”的治未病目标。 九种体质有：平和质、气虚质、阴虚质、阳虚质、血瘀质、痰湿质、湿热质、气郁质、特禀质 你是哪种体质，应该如何调理养生，让贤颖老师告诉你！

望诊是如何操作的

刘渡舟先生是当代著名的中医学家、伤寒学泰斗，毕生致力于《伤寒论》的研究与教学。他在北京中医药大学任教期间讲授的《伤寒论》系列讲座，是其学术思想的集中体现，也是现代中医教育史上最具影响力的经典课程之一。 该讲座以宋本《伤寒论》（明·赵开美复刻宋本）为底本，参考金代成无己《注解伤寒论》，逐条讲解全书398条条文。讲座从六经辨证的总纲入手，依次讲解太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病的脉证并治，涵盖霍乱病篇及阴阳易差后劳复病篇。刘渡舟先生在讲座中强调“方证相对”是学习经方的核心方法，主张将条文与临床实际紧密结合，通过深入浅出的语言，将深奥的古文转化为易于理解的辨证思路。他注重“以经解经”，同时融入自己数十年临床经验，对每一条文、每一方剂的适应证候与用药要点均做详细剖析。尤其在太阳病篇、少阳病篇的讲解中，他对桂枝汤类方、柴胡剂类方的辨析尤为精到，为学习者提供了清晰的临证思路。 该讲座不仅系统呈现了《伤寒论》的理论框架，更注重培养学生“读经典、做临床”的能力。刘渡舟先生以其渊博的学识、严谨的治学态度和生动的授课风格，使这一系列讲座成为伤寒学入门的经典教材。

四季养生就是按照春、夏、秋、冬四季寒、热、温、凉的变化来养生。就是养生要和天时气候同步。一年四季的气候轮换，自然状况改变之下，人们的生理状况也会受影响。在不同的时节，我们需要摄取不同的养分来补充身体的需求，一年四季，你的餐单也要跟着换不停。 中医认为世界事物并非独立分离的，而是处于相互和谐状态。古代中国人对自然界的关系及规律有独特的见解；他们以一个整体观来认识世界，更创立阴阳、五行理论去解释各种复杂现象。而人类是一个有机整体，属于自然界的一份子；因此一定受外界环境气候所影响，相应地也会根据需要，产生不同的生理或病理反应。举例如不同季节，身体脉搏现象，包括节奏、速度、搏动量、张力方面都有转变。春天偏向弦脉，脉管张力增加；夏天偏向洪脉，脉势盛大骤来骤去；秋天偏向浮脉，手指轻按皮肤表面即能清楚触到搏动；冬天偏向沉脉，轻按不明显，要重按才能感到脉动起伏。一般在辨症时，中医师都会考虑到这些因素。另外有关疾病的发生、发展及变化都有季节性；春天好发温病；夏天易中暑；秋天有燥症；冬天有冻伤。由此，我们需要作出不同的饮食调整。

这是一堂面向城市家庭的新派中医实用课程。 在8小时22讲的课程中，来自加州硅谷的林大栋中医博士，结合多年临床经验与城市家庭的生活方式问题，为您徐徐讲授中医世界里的养生、保健、抗衰老。我们暂且跳过玄妙无比的黄帝内经、针灸甲乙经、伤寒金匮，直接进入普罗大众可以“听完就用”的中医知识课堂。 -课程是如何更新的？ 本课程共22期课，每周二、周三、周五更新1期，每周共更新3期

中医外科学是中医学的一个重要临床学科，内容丰富，包括疮疡、乳房病、瘿、瘤、岩、肛门直肠疾病、男性前阴病、皮肤病及性传播疾病、外伤性疾病与周围血管病等。在历史上，跌打损伤、金刃刀伤、眼耳鼻喉口腔等病曾属于外科范围。由于医学的发展，分工愈来愈细，以上各病都先后发展分化成了有关专科。中医外科学有着悠久的历史，几千年来经历了起源、形成、发展、逐渐成熟等不同阶段。

“辨舌质可辨脏腑的虚实，视舌苔可察六淫之浅深。”进行舌诊时应将舌质和舌苔辨证结合，一般情况下二者反映病变是一致的，但也有不一致现象出现，这就需要综合分析，全面衡量，参考其他证候，做出正确的判断。 主病及相关研究：正常舌象：舌体柔软，活动自如，颜色淡红，舌面铺有薄薄的、颗粒均匀、干湿适中的白苔，常描写为“淡红舌、薄白苔”。 观舌，主要是观察舌质和舌苔两个方面的变化。舌质，又称舌体，是舌的肌肉脉络组织。舌苔，是舌体上附着的一层苔状物，由胃气所生。所谓“胃中生气”是指脾健运化，胃主受纳（即认为是人体消化机能正常），脾胃生理功能正常则舌上可现一层薄润的舌苔。机体在疾病病理变化过程中，阴阳的盛衰，气血的调和，津液的存亡，均可直接反映在舌苔变化中，察舌苔的变化，即可知脏腑盛衰（内脏器官病变）、病邪凶吉进退（疾病严重程度）。 诊舌的注意事项： 1.光线影响 光线的强弱与色调，对颜色的影响极大。望舌应以白天充足而柔和的自然光线为佳，如在夜间或暗处，用日光灯为好，光线要直接照射到舌面，避免面对有色的门窗。 2.饮食或药品影响 饮食及药物可使舌象发生变化，过冷过热的饮食及刺激性食物可使舌色发生改变。过食肥甘之品及服大量镇静剂，可使舌苔厚腻。 3.口腔对舌象的影响 牙齿残缺，可造成同侧舌苔偏厚，镶牙可以使舌边留有齿痕，睡觉时张口呼吸者，可以使舌苔增厚等，临床上应仔细甄别，以免误诊。

很多人觉得中医难学，尤其是经方难学，这在以前的确是事实，所以市面上的中医课程大多以外治法为主，因为是纯技术性的，比较容易学，但自从四四六经方学习体系创立后，彻底改变了中医经方难学的现状，把中医难学的拦路虎变成了易学的小喵喵。